《世变缘常:四十年代小说论》从“故事性”的强化，对普通人平凡生活的表现和“象征化”的尝试等三个方面，描述和阐释了“为人生”的新文学在四十年代小说创作中“深化”和多样化性发展，视角新颖，感受清新，见解独到，体现了对小说艺术的民族化理解。

《世变缘常:四十年代小说论》从“故事性”的强化，对普通人平凡生活的表现和“象征化”的尝试等三个方面，描述和阐释了“为人生”的新文学在四十年代小说创作中“深化”和多样化性发展，视角新颖，感受清新，见解独到，体现了对小说艺术的民族化理解。

《三四十年代平津文坛研究》蕴含某种学术企图——在“天津”阅读“北京”，在“北京”观看“天津”，当然更包括将“京津”视为一体，做综合性论述，不仅作史实考辨，而且作文学／文化批评，乃至理论建构。选择“京津”这一“双城记”视角，不是一时兴起的应景之作，更不是一次性的消费行为。对于我来说，这是一个长远的研究计划，为下一代研究者预留了发展空间。因此，我寄希望于有远大志向的年轻一辈学者的积极介入与参与。目前只是一些零星的散论，但十年后必定会成为热门话题，且能出大成果。

《三四十年代平津文坛研究》蕴含某种学术企图——在“天津”阅读“北京”，在“北京”观看“天津”，当然更包括将“京津”视为一体，做综合性论述，不仅作史实考辨，而且作文学／文化批评，乃至理论建构。选择“京津”这一“双城记”视角，不是一时兴起的应景之作，更不是一次性的消费行为。对于我来说，这是一个长远的研究计划，为下一代研究者预留了发展空间。因此，我寄希望于有远大志向的年轻一辈学者的积极介入与参与。目前只是一些零星的散论，但十年后必定会成为热门话题，且能出大成果。

《三四十年代苏俄汉译文学论》对上世纪三四十年代俄苏汉译文学的概貌、契机及其在中国文化形象的流变，进行了资料翔实的梳理和勾勒，更以对中国革命与文学产生了重大影响的翻译现象为重点，深入探讨了俄苏文学对中国文学的“典范”意义，及其在建构“真理话语”、想像革命与革命文学图景方面所起到的引导与规范作用。

《三四十年代苏俄汉译文学论》对上世纪三四十年代俄苏汉译文学的概貌、契机及其在中国文化形象的流变，进行了资料翔实的梳理和勾勒，更以对中国革命与文学产生了重大影响的翻译现象为重点，深入探讨了俄苏文学对中国文学的“典范”意义，及其在建构“真理话语”、想像革命与革命文学图景方面所起到的引导与规范作用。

陈青生，上海市社会科学院文学研究所研究员。著有《上海“孤岛”文学》（上海书店出版社1994）、《抗战时期的上海文学》（上海人民出版社1995）、《年轮：四十年代后半期的上海文学》（上海人民出版社2002）、《画说上海文学》（上海文艺出版社2009）等。

三年的美高生活即将结束。 一封封美本拒信的折磨，让十二年学霸的他几近崩溃。 就在他彻底绝望的那一天，收到了来自纽约大学的录取通知书。 没想到第二天一觉醒来，从2016年穿越到了1976年，从美国洛杉矶穿越到华夏的一个知青农场，从一名美高留学生成为了一名上山下乡知识青年。 如此之大的时空、地域、身份的跨度，并没有隔断他对前世父母的思念。 从此，他踏上了全新的人生征途和寻找前世父母的漫漫长路。 就在与前世父母团圆相认的那一刻， 他终于体验到了： 无论是穿越还是重生，人生就是一个轮回——来自尘土，归于尘土。 他终于明白了：人生中最珍贵的什么……